史記卷116 西南夷列傳
有句諺語 –「夜郎自大」，出自史記卷116、西南夷列傳。
「夜郎」是中國西南諸多少數民族之一，史記以「西南夷」統稱之，「夜郎」應該屬南夷，原文見史記卷116、西南夷列傳：
南夷君長以什數，夜郎最大
講到民族，司馬遷應屬愛國主義，不管年代多久、地方多遠，司馬遷一律把它和中國連上線，唯獨西南夷，司馬遷似乎承認「西南夷」是老外，不過，仍寫下在戰國中期楚威王時，曾派將軍莊蹻(ㄐㄧㄠˇ)到達昆明南方的滇池，並留下人馬成為滇王，雖然這說法有爭議(註一)，但是到了漢朝，雙方做生意交易筰(ㄗㄨㄛˊ)都的馬、從僰(ㄅㄛˊ)道販賣小奴隸、旄(ㄇㄠˊ)牛，卻是不爭的事實。原文見史記卷116、西南夷列傳：
始楚威王時，使將軍莊蹻將兵循江上，略巴、黔中以西。莊蹻者，故楚莊王苗裔也。蹻至滇池，地方三百里，旁平地，肥饒數千里，以兵威定屬楚。欲歸報，會秦擊 奪楚巴、黔中郡，道塞不通，因還，以其眾王滇，變服，從其俗，以長之。秦時常頞略通五尺道，諸此國頗置吏焉。十餘歲，秦滅。及漢興，皆棄此國而開蜀故徼。 巴蜀民或竊出商賈，取其筰(ㄗㄨㄛˊ)馬、僰(ㄅㄛˊ)僮、髦(ㄇㄠˊ)牛，以此巴蜀殷富。
「西南夷」到底有多少部落？大約幾十、百個，其中比較大的部落有：夜郎、滇、邛(ㄑㄩㄥˊ)都、巂(ㄙㄨㄟˇ)、昆明、徙、筰(ㄗㄨㄛˊ)都、冄(ㄖㄢˇ)駹(ㄇㄤˊ)、白(ㄅㄛˊ)馬，這些部落大約是氐(ㄉㄧ)族、濮越族。原文見史記卷116、西南夷列傳：
西南夷君長以什數，夜郎最大；其西靡莫之屬以什數，滇最大；自滇以北君長以什數，邛都最大：此皆魋結，耕田，有邑聚。其外西自同師以東，北至楪榆，名為巂、昆明，皆編發，隨畜遷徙，毋常處，毋君長，地方可數千里。自冄以東北，君長以什數，徙、筰都最大；自筰以東北，君長以什數，冄駹最大。其俗或士箸，或移徙，在蜀之西。自冄駹以東北，君長以什數，白馬最大，皆氐類也。此皆巴蜀西南外蠻夷也。
其實，最早是滇王向漢武帝的使者誇耀滇國很大，夜郎只不過是跟著喊喊。原文見史記卷116、西南夷列傳：
滇王與漢使者言曰：「漢孰與我大？」及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以為一州主，不知漢廣大。使者還，因盛言滇大國，足事親附。天子注意焉。
照理講，應是「滇王自大」，怎麼會搞成「夜郎自大」？
以國學角度來看，真是沒有答案(註二)。
以「史記爆料」來看，內情並不如此單純..
有一種可能，大概是因為漢討平南越後還軍時，順勢打了一堆西南的小國，「夜郎」原本依靠著南越大吹大擂，看情況不妙，趕快向漢朝投降，成為「夜郎王」，那漢朝內部官員自有馬屁精投漢武帝所好：「皇上武功了得，自大的夜郎都來投降了！」，「夜郎自大」大約就這麼傳開了，雖然滇王後來也受封，畢竟晚了一步，「滇王自大」就沒人喊了。原文見史記卷116、西南夷列傳：
夜郎遂入朝。上以為夜郎王。
當然，如果真是這麼簡單，「史記爆料」的存在就沒了立足點，大家請看下面這一句：
滇王與漢使者言曰：「漢孰與我大？」及夜郎侯亦然。
「史記爆料白話文」的翻譯如下：
滇王向漢朝使者問道：「我的那話兒和漢王的那話兒，誰的比較大？」，除了滇王，夜郎的國王對這個核心問題也十分好奇。
這答案很明確，漢朝使者如果回答錯了，得罪了滇王、夜郎國王的小頭，自己的大頭恐將不保，所以漢朝使者回答：「大王的小頭有如那筰馬般宏偉，舉世無雙。」
滇王、夜郎國王聽了，都很高興，殊不知漢人奸詐，言語中的「舉世無雙」暗藏玄機，滇王、夜郎國王那裡可能同時舉世無雙，依理則學「若A則B」、「若非B則非A」原則，「大王的小頭有如那筰馬般宏偉」這一句就不成立了！回國後的漢朝使者向漢武帝稟告時就靠著理則學「若A則B」、「若非B則非A」原則，再度保住了大頭
夜郎國王一聽漢使的奉承話，高興之餘，立刻派人到漢朝「比鳥」！
為什麼夜郎國王會先派人到漢朝呢？想想「夜郎」兩字？記得「一夜七次郎」唄！之所以稱為「夜郎國」，就是因為「夜郎國男人的鳥特別大而且有力」，「夜郎國」實行民主選舉，每四年辦一次「比鳥大賽」，好用(一夜七次)又好看(夠大！)的「鳥人」就是夜郎國王。「一夜七次郎」這句話就是這麼來的。
話說…「夜郎鳥特使」到了中原，「鳥」在中原俗稱「那話兒」，漢使回朝不好說「比鳥大賽」，改個詞兒，用「比那話兒」，傳來傳去，成了「比話兒」，「比話兒」、「比話兒」講多了，成了「比劃」、「比劃」，大家現在知道「比劃」一詞源自「比鳥大賽」了唄！
言歸正傳，「夜郎鳥特使」的來到，讓漢朝一堆馬屁官立時慌了手腳，因為，如果早來個五十年，經歷過1749次以上床上大戰的劉邦”射精術”了得，沒有在怕的，時至武帝，都是一堆「沒卵葩」、「沒鳥蛋」的，「夜郎鳥特使」自然「鳥功」了得，漢朝那是對手？幸好，熟讀「史記爆料」的一堆漢朝「沒鳥蛋」的官員，小頭不行、大頭了得，立刻想到「夜郎」國男人沒見過秦始皇老媽的情人嫪毐，不知嫪毒挑桐木輪之事，想那嫪毐表演個人秀、「老鷹推車」，用其碩大無比的「東西」把這木輪推到太后面前，看得太后眼發慌、心亂跳，就放過了呂不韋這「老漢推車」。
漢朝「沒鳥蛋」的官員立刻拿出「愛屁」，正好有嫪毐的「老鷹推車」存檔，各位，「愛屁」是什麼？現代人愛秀，把照片存在iPad內，好隨時秀一下，「愛屁」就是古代的iPad。別說「史記爆料」胡扯，君不見義大利龐貝廢墟中「巨大的男性陽具」嗎？那是古義大利的iPad。
「夜郎鳥特使」一看到嫪毐的「老鷹推車」，嚇得全身發抖。想想，「再大的鳥」能比老鷹大嗎？「夜郎」所在的西南夷和漢朝交通不便、資訊來往不多，因而，「夜郎鳥特使」以為漢朝也是和「夜郎國」一樣，實行民主選舉，每四年辦一次「比鳥大賽」，一個老百姓嫪毐的「鳥」就是隻「老鷹」，那麼，漢武帝的「鳥」豈不如莊子逍遙遊裡的「鵬」，看看莊子逍遙遊形容「鵬」有多神勇：
化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。
當晚，「夜郎鳥特使」夾著他的「小鳥」逃回了夜郎，夜郎國王立馬奉表稱臣，這一「鳥事」傳遍西南夷，滇王及其他各個部落都表示臣服。漢武帝的「小鳥」立下大功！
「夜郎自大」就此聞名天下！
經過「史記爆料」的詳細解說，大家應該都知道「夜郎自大」真正的意思是–夜郎自以為「鳥大」！
更多史記爆料，下回分解。
史記爆料目錄：三民新譯史記–目錄
「註一」：三民書局新譯史記4557頁注釋10：蒙文通不認為如此。4555頁注釋24：「西南夷」所屬族群。
「註二」：三民書局新譯史記4565頁注釋19：後世成為典故者卻是「夜郎自大」而不是「滇王自大」
夜郎自大(史記卷116、西南夷列傳)：2013年05月22日星期三