馬上得天下、嘴上治天下

史記卷99 劉敬叔孫通列傳

創業唯艱，守成不易，創業期，得對付外部敵人，爭奪市場先機，隨時隨地飛赴前線，所以說「馬上得天下」，等到成為市場領導廠商，內部山頭林立，敵人都在家門內，箭頭得轉個方向，隻言片語杯酒釋兵權，所以說「嘴上治天下」，商場、國家無不如此，漢初，手無縛雞之力的叔孫通投降漢朝後，跟隨的弟子眼看老大哥在劉邦手下無所作為，不免著急，叔孫通說：「現在都是動刀動槍，讓這些人先去賣命，將來你們再去鬪掉他們」，原文見史記卷99、劉敬叔孫通列傳：

叔孫通之降漢，從儒生弟子百餘人，然通無所言進，專言諸故群盜壯士進之。弟子皆竊罵曰：「事先生數歲，幸得從降漢，今不能進臣等，專言大猾，何也？」叔孫通聞之，乃謂曰：「漢王方蒙矢石爭天下，諸生寧能鬬乎？故先言斬將搴旗之士。諸生且待我，我不忘矣。」漢王拜叔孫通為博士，號稷嗣君。

群雄逐鹿中原，勝者為王，一旦如此，昔日勾肩搭背、稱兄道弟的日子一去不復返，為王如劉邦者看到仍想「飲酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱」一群山野莽夫的昔日眾兄弟們，不免心中不爽，左看右望，就有聰明如叔孫通者，一聲聲「大王」，領導大家下拜，搞得劉邦樂呼呼地，如史記卷99、劉敬叔孫通列傳中所記：

於是高帝曰：「吾乃今日知為皇帝之貴也。」

國家如此，公司亦然，一旦有成，君臣有別了！做臣子的忘了過去才是上策。忘得了過去，忘不了現在，國家大事仍需天天處理，劉邦遇上的第一件大事就是首都，一堆跟著打天下的功臣都想定都靠近家鄉的洛陽，可是依天下大勢，應定都關中、長安，定都長安是顯而易見的事，張良、蕭何、曹參等聰明人誰人不知？但是怕得罪大家，沒人敢點明，劉邦也不好自己說，只好找個小人物「婁敬」來問，「婁敬」看到機會，一口咬定應該把首都放在關中，劉邦點頭說好，封賞了「婁敬」，並賜姓劉，「婁敬」就這麼成了劉敬，那些想定都洛陽的功臣也沒輒。之後，劉敬三番兩次「嘴上治天下」，官運扶搖直上。這就是「治天下」時開國功臣們的不幸之處，失去了著力點，自己的長處「馬上得天下」無法發揮。

太史公司馬遷對劉敬、叔孫通之輩是有意見的，在史記卷99、劉敬叔孫通列傳內評論叔孫通「大直若詘ㄑㄩ，道固委蛇ㄧˊ」，依三民書局的新譯史記3994頁注釋10，「大直若詘，道固委蛇」語出「老子」四十一章(註一)，意思是「最直的路線就是彎彎曲曲的那一條路」，諷刺叔孫通彎彎曲曲的揣摩劉邦心意而曲意奉承的無恥行為。

這又回到一個問題，為什麼劉邦的那些開國功臣們不彎彎曲曲奉承呢？講到底，就是不願和劉敬、叔孫通之流一樣「靠嘴巴」升官，開國功臣們自覺比劉敬、叔孫通高一等，因為他們是靠戰功，助劉邦「馬上得天下」的一批，在劉敬、叔孫通面前可以講出很多開國打天下的傳奇故事，不屑做「嘴上治天下」之事。可是在劉邦眼中，手下的人都只是狗，劉敬、叔孫通等可以接受當一條狗，搖尾討好劉邦，開國功臣們就沒這心態，沒法子做狗。其實，仔細想想，打天下時，開國功臣們或多或少都很聽話、像條狗，劉邦也有時聽聽別人的，不那麼頤指氣使，不那麼把人當狗來使喚，上下目標一致。一旦逐鹿中原成功，大家的目標就漸行漸遠了。

作為老闆的劉邦和作為屬下的開國功臣們，沒有誰對誰錯，「馬上得天下、嘴上治天下」，天下大勢變了！

更多史記爆料，下回分解。

「註一」：在這兒，說明一下「大直若詘，道固委蛇」的出處，其實在「老子」四十一章並無「大直若詘，道固委蛇」，大直若詘在「韓詩外傳、卷九」，如下：

賢士不以恥食，不以辱得。老子曰：「名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？是故甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。大成若缺，其用不敝；大盈若沖，其用不窮；大直若詘大辯若訥，大巧若拙，其用不屈。罪莫大於多欲，禍莫大於不知足。故知足之足，常足矣。」

若順著上文老子曰：「名與身孰親？……，可找到「老子、44章」：

名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？是故甚愛必大費；多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。

但是並沒有「大直若詘，道固委蛇」，再找一下，發現在「老子、45章」有「大直若屈」：

大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒靜勝熱。清靜為天下正。

至於「道固委蛇」，就只有在「史記卷99、劉敬叔孫通列傳」才有了。

馬上得天下、嘴上治天下(史記卷99、劉敬叔孫通列傳)：2013年03月26日星期二