史記卷117 司馬相如列傳
皇上到雲夢園打獵自然不能自己一個人去，自古英雄必有名模、美女相伴，名模公司又以”鄭屋”最為傑出，“鄭屋”的名模身材高挑纖細曼妙，臉蛋兒、手足散發出誘人的女人味，”鄭屋”以四大名模最為有名，名列第一的是”阿錫”，名叫阿錫是因為她特別喜歡讓細細的、薄薄的、若隱若現、有下擺的衣服披覆著皮膚的感覺，今天，阿錫穿著一套白娟的衣服，原來是件娟紗跟著細麻下擺，阿錫上獵車時，伸出雪白的手拖曳著細麻裙邊，在春天的微風、陽光下，輕輕揚起裙擺，露出阿錫一段腳踝，穿越的陽光，照在那如錫一般皎白的皮膚上，讓人一時迷惑，倒底是絹的白色，還是皮膚的白色？看起來像是白娟衣服，卻原來是陽光灑在絹紗上所反射出來的錫白皮膚！
原文：於是鄭女曼姬，被(音披)阿(音婀)錫，揄紵(音住)縞(音稿)，
阿(音婀)錫：細絲、細布，紵(音住)縞(音稿)：細麻、白娟。被(音披)、揄：披、拖。
“鄭屋”第二名模是”衣集”(襍)，為什麼叫”衣集”呢？因為她愛色彩，”衣集”愛各種縱橫斜、立體、圓、方、三角交雜、形、色、體交錯而成的衣服，古文”衣集”兩字合成就是”雜”(音雜)這個字，所以，”衣集”念作(雜)！”衣集”穿的是一縷細、薄、綺麗、綾羅綢緞的薄絲，”衣集”是個很高的女人，有七尺六，大約是175公分，也只有這種身高，才能吸收這一身的萬紫千紅，萬紫千紅是春天的，春之光穿越顏色，讓”衣集”如霧般地豔光四射、媚力驚人。
原文：襍(音雜)纖羅，垂霧縠(音胡)。
襍(音雜)：很多顏色。纖羅：細而薄的綺羅。垂：披。霧縠(音胡)：如霧般輕薄的絲。
“鄭屋”第三名模是”要月”，”要月”不是身長特別高，但”要月”的特點是有一身水蛇般長長的腰，東方人身材不同於西方，西方女人身長、手長、腳長、腰長、五官立體，可以、適合穿皺褶多的衣服，不會顯得臃腫，皺褶多的衣服反倒讓西方女子的修長突顯出來，東方女人則恰恰相反，腰、”要月”是”鄭屋”唯一具有能穿皺褶衣服的名模了，那繁多皺褶的衣服在”要月”的身上，優雅美觀極了，這是身體的柔和借著衣服所表現出的優美，披覆在”要月”的頸背腰股及腿，一線的層層迭迭，有如紆回曲折、深邃無底的溪谷，有時迷濛，有時卻又清晰，迷濛讓人幻想、清晰讓人享受。
原文：襞(音避)積褰(音千)縐。紆徐委曲，鬱橈(音腦二聲)溪穀。
襞(音避)積：衣褶。褰(音千)縐：蹙縮。紆徐委曲：衣杉的線條柔和優美。鬱橈：深曲貌。郁橈溪穀：衣杉線條之美有如紆曲的溪穀。
“鄭屋”第四名模是”飄”，”飄”身長八尺有餘，一尺為23.1公分，八尺有餘有185公分以上了，”飄”今天穿著長而大的衣服，前面有兩條衣帶，衣帶的下方有垂絲，舉手投足之間，拖曳著裁制整齊的衣物，衣帶飛揚好像是只燕子的尾巴，”飄”飛了起來！
原文：衯(音分)衯裶(音飛)裶，揚袘(音以)卹削。蜚纖垂髾(音稍)，扶與猗(音壹)靡。
衯(音分)衯裶(音飛)裶：衣杉長大。揚：舉。袘(音以)：曳。卹削：裁制整齊。蜚：飛。纖：衣飾。髾(音稍)：如燕尾、兩條有垂絲的衣帶，垂在衣服的前面。
“鄭屋”的四大名模”阿錫”、”衣集”、”要月”、”飄”在皇帝跟前，賣弄著無敵的青春所帶來的美麗，”阿錫”已上了狩獵馬車，正在準備找個位子坐下，拖曳、撩起裙擺，無意間裸露了錫白的腳踝小腿、讓皇帝著迷；”飄”正伸手攀著獵車的上把子，準備引身向上、上車，胸前兩條有如燕尾的垂絲向後飛往寬大的衣服，好像只迎風飛揚的春燕、讓皇帝遐思；”要月”正碎步趨走向馬車，層層迭迭衣服下一線的頸背腰股腿、紆回曲折，有如深邃無底的溪谷、讓皇帝迷戀；遠遠落後的<衣集>(襍音雜)，身上那一縷五彩綺麗的薄絲，像一隻七彩的春蝶正在快速移近馬車、讓皇帝追尋；四個人身上衣物、飾品摩擦碰撞發出了沙沙細碎的聲音，優美臺步行走的名模下擺拂過地上的蘭蕙香草，使得空氣中迷漫著花香草香，花香草香帶起的春風，讓纏繞眾名模的頭巾、玉綴飾品飄揚，拍打著鳥羽的車蓋，好像歌曲的節拍，和著沙沙細碎衣物、飾品摩擦聲，形成了一首大自然的音樂，柔白的”阿錫”、媚色的”衣集”(襍音雜)、輕盈的”飄”、捷美的”要月”，四人的柔媚輕捷之態，在春天獵園的陽光、天音、花草香、似雲非霧的氛圍裡，好像是仙女下凡！
原文：噏(音西)呷萃蔡，下摩蘭蕙，上拂羽蓋。錯翡翠之威蕤(音瑞二聲)，繆(音寥)繞玉綏；縹(音飄)乎忽忽，若神仙之仿佛(音服)。
噏(音西)呷萃蔡：衣物摩擦聲。摩：拂。下摩蘭蕙：衣服下拂地下香草。上拂羽蓋：羽蓋、用羽毛綴飾的車蓋，上拂羽蓋指的是眾女飄揚的巾飾與車蓋相交連；錯：雜錯。翡翠：翡翠鳥、羽毛美。威蕤(音瑞二聲)：身上色彩絢麗。繆(音寥)繞：頭上纏繞。玉綏：玉綴。縹(音飄)乎忽忽：柔媚輕捷之態。若神仙之仿佛(音服)：好像神仙。
以上是司馬相如的名模綺夢，千萬別以為阿羯無端幻想名模，這是千真萬確司馬相如的綺夢，阿羯只是將其”現代化”罷了，例如，將”鄭女曼姬”四字轉化為鄭屋名模(想想凱渥名模！)，古代鄭國出美女、現代名模到凱渥去找、合理。
這一段司馬相如的名模綺夢載於史記卷117、司馬相如列傳、上林賦，上林賦是司馬相如向漢武帝表現文才的一篇文章，講的是皇帝打獵遊玩的種種，依照史記的記錄，司馬相如稱此賦為：[游獵賦]，有一說，司馬相如遊獵賦是為了諷諫漢武帝，不過，看來其效果是正好相反。遊獵賦文字十分深奧，一篇”遊獵賦”，三民書局的史記給加了781個注釋，可見司馬相如”賣弄的程度”了，這篇賦不但今人看不懂，相信漢朝時人也不一定全懂，漢武帝看了後、立刻給司馬相如官做，可見漢武帝文學修養也夠，而司馬相如拍這馬屁拍得剛好，司馬相如明的是”賣弄”，暗的卻正是用文章顯示了漢武帝的學問，這馬屁正中紅心，司馬相如這招早就在勾引卓文君時用過，那時用的是”以琴心挑之”。雖然司馬遷也認為司馬相如文章有虛浮誇張的毛病(虛辭濫說)，但是史記對司馬相如評價屬於正面，這是司馬遷寬大的惜才胸襟，阿羯不是那麼地大肚量，認為司馬相如不足取，就如同今天很多人從小記憶力很好，野心勃勃，讀書第一志願，出了社會又成為政、商、科學、藝術..的領導，可是，其心不正，再好的記憶力，背再多的書，終究是成就了自己，害了別人，不足取！
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司馬相如的名模綺夢(史記卷117 司馬相如列傳)：2009年03月29a日星期日