史記卷42 鄭世家
「黄泉相見」表示情侶這一輩子再也見不到了，是「生離死別」中的「生離」，沒想到世上真有人活著在「黄泉相見」的唄！史記卷42、鄭世家告訴你怎麼回事！
「春秋」是個混亂的時代，周朝無力約束各個諸侯，形成「春秋」時代的割據現象，國與國間大吃小、強食弱，一國之內，父子相殘，兄弟鬩牆，比比皆是，鄭國是「春秋」的一個小國，傳到了「武公」，「武公」娶了「武姜」，生大兒子「寤(ㄨˋ)生」時幾乎難產而死，生小兒子「叔段」就沒那麼難，「武姜」不知道頭胎比較困難這事，所以「武姜」偏愛小兒子「叔段」，討厭大兒子「寤生」，「武公」生病時，「武姜」想將太子之位轉傳給小兒子「叔段」，「武公」不同意，「武公」死後，大兒子「寤生」接皇位成為「莊公」。史記卷42、鄭世家原文：
武公十年，娶申侯女為夫人，曰武姜。生太子寤生，生之難，及生，夫人弗愛。後生少子叔段，段生易，夫人愛之。二十七年，武公疾。夫人請公，欲立段為太子，公弗聽。是歲，武公卒，寤生立，是為莊公。
「莊公」即位後被老媽「武姜」押著把最大的「京都」封給了弟弟「叔段」，「叔段」上任後立刻整軍經武，由老媽「武姜」做內應回頭攻打「莊公」，「莊公」打敗並趕走弟弟「叔段」後，生氣老媽如此偏心，發誓：「不至黃泉，不再見老媽」。這個「黄泉」是什麼，古有「天地玄黄」的說法，黃就是地的意思，泉水從地底冒出，因而稱為黄泉。過了一年多，「莊公」很後悔，但是如同電影中常演的「君無戲言」，想和老媽相見卻又無法違背誓言。這時，「莊公」的經理「考叔」出了主意，掘開地面一直到地下泉水的地方，讓「莊公」和偏心的老媽在「黃泉」湧出的地方見了面。史記卷42、鄭世家原文：
莊公元年，封弟段於京，號太叔。祭仲曰：「京大於國，非所以封庶也。」莊公曰：「武姜欲之，我弗敢奪也。」段至京，繕治甲兵，與其母武姜謀襲鄭。二十二 年，段果襲鄭，武姜為內應。莊公發兵伐段，段走。伐京，京人畔段，段出走鄢。鄢潰，段出奔共。於是莊公遷其母武姜於城潁，誓言曰：「不至黃泉，毋相見也。」居歲餘，已悔思母。潁谷之考叔有獻於公，公賜食。考叔曰：「臣有母，請君食賜臣母。」莊公曰：「我甚思母，惡負盟，柰何？」考叔曰：「穿地至黃泉， 則相見矣。」於是遂從之，見母。
「黄泉相見」這句話就是這麼來的。
讀「史記」到這裡就停了，讀「史記爆料」可得繼續下去，「黄泉相見」這事原始來自於「左傳」，「史記」內容有關「春秋」時代常參考「左傳」，「左傳」的全名應是「春秋左傳」，「春秋」本身是一本書，相傳是孔子整理的，「左傳」則是「左秋明」所寫、用來解釋「春秋」的書，為什麼「春秋」需要解釋，因為「春秋」都只有一句一句的話，即是所謂的「微言大義」，不是每個人都了解，例如，「和偏心的老媽黄泉相見」這故事在「春秋」裡只有一句：「鄭伯克段於鄢」六字，由這六字是否難以想像有這麼多的料可爆？所以，「春秋」的作者孔子是八卦王一事毋庸置疑，有興趣，何不比較一下本文和左傳版的異同，阿羯除了「爆料」史記之外，還「歪哥」了左傳，集成春秋左傳歪哥，「歪哥」是句台語，是「不正經」的意思，尤其是指男女關係，「左傳」既是「左」，當然就是「不正」，「不正」就是「歪」，這是取名「春秋左傳歪哥」的思路歴程。同時，大家一聽到至聖先師孔子的「春秋」，一定立正站好，錯！「春秋」每句「微言大義」的背後往往一堆男盜女娼、狗皮倒灶，「左秋明」的「左傳」將這些故事一一記下，「春秋左傳歪哥」正是以另類「歪哥」手法還原「春秋」「微言大義」背後的男娼女盜、狗皮倒灶，以饗讀者，讓華文世界的人們重新認識中華文化三千年前的重要著作「春秋左傳」。
中華文化五千年，淵遠流長，可「爆料」、「歪哥」的題材不可勝數，大家別放棄了這項娛樂！多多閱讀「史記爆料」、「春秋左傳歪哥」！
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和偏心的老媽黄泉相見(史記卷42、鄭世家)：2012年12月16日星期日