慈悲

史記卷55 留侯世家

「慈」是與樂，觀想眾生得到安樂；「悲」是拔苦，想眾生遠離苦惱。用現代字句，「慈」是做好事，「悲」是不做壞事。滾滾紅塵、芸芸眾生，有人吃齋唸佛，有人捐錢喜捨，有人養流浪狗貓，都是好事，但是，若為了來世著想，那就差了一層，遠不如懷著「慈悲心」，隨時隨地善待家人朋友眾生。「慈悲心」是種寬宏、無分別，無分別就是沒有大小眼，對人，不但不前倨後恭，反倒是如觀音菩薩般的聞聲救苦，聞聲救苦就是「悲苦」，發「慈善心」，做好事。懷「慈悲心」做好事完全不求回報、只有「悲苦」，求回報就沒有「慈悲心」了。

世人都知道留侯張良的事蹟，最有名的「下邳老人」傳給張良「太公兵法」故事，聽來像傳說，卻是史記中的一段，原文見史記卷55、留侯世家：

良嘗閒從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：「孺子，下取履！」良鄂然，欲毆之。為其老，彊忍，下取履。父曰：「履我！」 良業為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復還，曰：「孺子可教矣。後五日平明，與我會此。」良因怪之，跪曰：「諾。」五 日平明，良往。父已先在，怒曰：「與老人期，後，何也？」去，曰：「後五日早會。」五日雞鳴，良往。父又先在，復怒曰：「後，何也？」去，曰：「後五日復 早來。」五日，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：「當如是。」出一編書，曰：「讀此則為王者師矣。後十年興。十三年孺子見我濟北，穀城山下黃石即我矣。」 遂去，無他言，不復見。旦日視其書，乃太公兵法也。良因異之，常習誦讀之。

但是，跟張良有關最大的一個事件莫過於鴻門宴，項羽在鴻門未能成功殺了劉邦，終於養大劉邦，建立漢朝，改變了歴史的軌跡，鴻門宴的關鍵人物是項羽堂叔項伯。得知項羽計劃在鴻門解決劉邦，項伯趕到漢營通知張良，想帶張良離開，原文見史記卷55、留侯世家：

項羽至鴻門下，欲擊沛公，項伯乃夜馳入沛公軍，私見張良，欲與俱去。

沒想到，有良心的張良反而拉著項伯去見劉邦，善變的劉邦立刻和項伯推心置腹，強拉著項伯將兒女指腹為婚，結為親家，這麼一來，項伯為了自己的後代，只好在項羽面前說好話，同時也安排了鴻門宴，讓劉邦向項羽說明、賠罪，原文見史記卷55、留侯世家：

良乃固要項伯。項伯見沛公。沛公與飲為壽，結賓婚。令項伯具言沛公不敢倍項羽，所以距關者，備他盜也。

在鴻門宴酒席上，范增叫項莊舞劍、殺了劉邦，都被項伯擋掉，這是有名的「項莊舞劍、意在沛公」，之後樊噲入帳，大口吃肉、大碗喝酒，一陣攪和，劉邦尿遁逃走，原文見史記卷95、樊酈滕灌列傳：

項羽既饗軍士，中酒，亞父謀欲殺沛公，令項莊拔劍舞坐中，欲擊沛公，項伯常蔽之。

沛公如廁，麾樊噲去。

項伯吃裡扒外有許多可議之處，日後被劉邦封為射陽侯，完全忘了被他害慘的項羽，項伯的為人，更在處理英布背叛項羽時，殺光英布妻子兒女一家人，可見其並非個善人，原文見史記卷100、季布欒布列傳：

楚已使項伯收九江兵，盡殺布妻子。

為何項伯獨厚張良？在項羽擊殺劉邦時救了張良。這就是張良「慈悲心」所結的果報、善報，原來，早年在秦朝時，項伯失手殺了人，是死罪一條，項伯四處逃匿，只有張良肯收留他，救了他一命，原文見史記卷55、留侯世家：

居下邳，為任俠。項伯常殺人，從良匿。

有「慈悲心」還不夠，得有「無分別心」，在秦朝商鞅嚴法之下，張良一定不只收留了項伯一人，如果張良幫了十個人，卻沒幫項伯，就沒有日後這一段，如果張良因為看好項伯、只幫項伯一人，對其他人都不理睬，看在項伯眼裡，也是心寒，即便之後張良有危難，項伯未必會出手去救他。項伯救張良，這就是因為張良對別人有「慈悲心」，他人必以「慈悲心」對之的結果。

「慈悲心」改變了歴史的軌跡！

 

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慈悲(史記卷55、留侯世家)：2013年03月11日星期一