漢武帝才是迷信大王、巫蠱之亂的根源

史記卷28 封禪書

在漢武帝晚年，太子兵變，衛皇后巫蠱之亂，造成首都長安血流成河，算是中國歴史上少見的醜聞。漢武帝除了說衛子夫巫蠱外，前一任皇后鼎鼎有名的金屋藏嬌的阿嬌皇后也因巫蠱被廢。但是，實情是，為了長生不老的妄念，漢武帝成了迷信大王、巫蠱之亂的根源，蛛絲馬跡充滿於史記各篇章裡，在史記卷28、封禪書更是集大成地詳細記錄了武帝迷信神僊(ㄒㄧㄢ)、巫術的整個來龍去脈。有點訝異為何這一篇未被刪除？有可能是漢武帝為求長生不老已達瘋狂境界，完全相信有僊(ㄒㄧㄢ)人這一回事，因而對封禪書的內容不以為意，同時，「封禪」是漢武帝洋洋得意的事，因而司馬遷就趁機夾帶了武帝迷信的全記錄。

因為武帝的迷信，一堆人投其所好，到了「羈縻不絕」的地步，史記卷28、封禪書：

天子益怠厭方士之怪迂語矣，然羈縻不絕，冀遇其真。自此之後，方士言神祠者彌眾，然其效可睹矣。

究武帝一生，一共被多少人騙過，不得而知，封禪書中有八個人真真實實騙得武帝頭昏眼花，這八個人是李少君、謬忌、少翁、神君、欒大、公孫卿、李延年、丁公，現將這八人的騙術略述於下：

李少君自稱70歲，可以讓人、動物長生不死，最著名的傳言是跟一位九十多歲老人的爸爸一起打獵，口耳相傳，武帝召李少君晉見，他立刻辨認出一個齊桓公時代的銅器，這一來更讓武帝認為李少君有幾百歲了，他更提出丹沙煉為黃金製成器皿盛食物可延年益壽的說法，李少君病死後，漢武帝還認為李少君是羽化登仙去了。看來，李少君是個來騙黃金的騙徒。史記卷28、封禪書原文記載如下：

少君者，故深澤侯舍人，主方。匿其年及其生長，常自謂七十，能使物，卻老。其游以方遍諸侯。無妻子。人聞其能使物及不死，更饋遺之，常餘金錢衣食。人皆以為不治生業而饒給，又不知其何所人，愈信，爭事之。少君資好方，善為巧發奇中。嘗從武安侯飲，坐中有九十餘老人，少君乃言與其大父游射處，老人為兒時從其大父，識其處，一坐盡驚。少君見上，上有故銅器，問少君。少君曰：「此器齊桓公十年陳於柏寢。」已而案其刻，果齊桓公器。一宮盡駭，以為少君神，數百歲人也。

少君言上曰：「祠灶則致物，致物而丹沙可化為黃金，黃金成以為飲食器則益壽，益壽而海中蓬萊僊者乃可見，見之以封禪則不死，黃帝是也。臣嘗游海上，見安期生，安期生食巨棗，大如瓜。安期生僊者，通蓬萊中，合則見人，不合則隱。」於是天子始親祠灶，遣方士入海求蓬萊安期生之屬，而事化丹沙諸藥齊為黃金矣。

居久之，李少君病死。天子以為化去不死，而使黃錘史寬舒受其方。求蓬萊安期生莫能得，而海上燕齊怪迂之方士多更來言神事矣。

李少君之後來了個謬忌，謬忌的招術是建個「太一神壇」，每天用牛豬羊祭拜天，連拜七天，太一神壇四周要有八條通道，看來謬忌是個不肖建築包商，騙得包下「太一神壇」這大工程，謬忌之後也有一堆小包商跟著來騙，就不贅述了，史記卷28、封禪書原文記載如下：

亳人謬忌奏祠太一方，曰：「天神貴者太一，太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一東南郊，用太牢，七日，為壇開八通之鬼道。」

謬忌之後來了個少翁，之前講過漢武帝姊姊替他拉皮條，讓漢武帝在自家廁所上了衛子夫，衛子夫”色衰”之後，武帝寵愛王夫人，可是不知怎麼地，王夫人就不明不白地死了，武帝十分想念王夫人，這時號稱可以通靈的少翁就作法，讓王夫人亡魂回到人間和武帝相見，武帝一高興，少翁就撈到了個「文成將軍」和許多賞賜，沒想到少翁起了貪念，騙武帝說牛肚子有奇物，殺牛剖腹後有一張寫著怪言怪語的帛書，很不幸地，被武帝認出是少翁的字蹟，就這麼著，「文成將軍」的頭就不翼而飛了，殺了「文成將軍」的武帝怕丟臉，對外謊報：「文成將軍吃馬肝中毒而死」，史記卷28、封禪書原文記載如下：

齊人少翁以鬼神方見上。上有所幸王夫人，夫人卒，少翁以方蓋夜致王夫人及灶鬼之貌云，天子自帷中望見焉。於是乃拜少翁為文成將軍，賞賜甚多，以客禮禮之。

少翁之後來了個神君，神君是個乩童，正好漢武帝生病，神君說：「皇帝沒病，等皇帝醒來後，到甘泉宮來和我見面。」，結果神君替自己贏得了「乩童之王」的位子，除了好吃好喝的，還有「小乩童」服侍他，史記卷28、封禪書原文記載如下：

天子病鼎湖甚，巫醫無所不致，不愈。游水發根言上郡有巫，病而鬼神下之。上召置祠之甘泉。及病，使人問神君。神君言曰：「天子無憂病。病少愈，彊與我會甘泉。」於是病愈，遂起，幸甘泉，病良已。

神君之後來了個欒大，欒大和少翁是同門師兄弟，武帝一時手快殺了這個「文成將軍」少翁，頗為後悔，欒大又是個美男子，正得雙性戀的漢武帝所好，欒大一張嘴信口開河的功力超高，不但為自己掙得了「五利將軍」官位，還成了「樂通侯」，娶了衛子夫長女為妻，成了駙馬，結果，牛皮吹得太大，在伐南越時竟不敢出海，被漢武帝派去的人回來打小報告，可憐西元前113年封得的「五利將軍」一年內就掉了腦袋。這一段故事頗為奇怪，因為欒大死了，武帝的女兒豈不成了寡婦？所以得看看當時的情況，在欒大後又來了兩個騙子公孫卿、李延年，等一下我們都會講到，現在先了解一下，李延年正是鼎鼎大名李夫人的哥哥，武帝先寵衛子夫、再愛王夫人，接著就是李夫人，欒大娶了衛子夫長女為妻，就是「衛派」了，難免不會和李夫人的「李派」有所鬥爭，同時間三個騙子欒大、公孫卿、李延年也會相互爭寵，這麼來來去去，欒大很可能是「派系鬥爭」下的犧牲者。若果真如此，在這之前五年的西元前117、118年，武帝四十歲時，一股腦兒將死去的王夫人等等的兒子們立王封侯，武帝應該是準備把身後都安排好，雖然，衛子夫已色衰愛弛，但她的兒子已是太子，武帝也預備讓他未來接王位。但是，在這五年裡，不知發生了什麼事，讓武帝改變主意，欒大娶衛子夫長女後一年就被殺，可能就是衛氏一族覆滅的警訊，照理說，本紀有一篇孝武本紀是專門講武帝的，可惜該篇除了開頭60字，其他都是抄寫「封禪書」的內容，這也是被漢武帝刪去的史記130篇中有十篇「有錄無書」篇幅之一，可見必有重大隱情，史記卷28、封禪書原文記載如下：

欒大，膠東宮人，故嘗與文成將軍同師，已而為膠東王尚方。而樂成侯姊為康王后，無子。康王死，他姬子立為王。而康后有淫行，與王不相中，相危以法。康后聞文成已死，而欲自媚於上，乃遣欒大因樂成侯求見言方。天子既誅文成，後悔其蚤死，惜其方不盡，及見欒大，大說。大為人長美，言多方略，而敢為大言處之不疑。

其秋，為伐南越，告禱太一。以牡荊畫幡日月北斗登龍，以象太一三星，為太一鋒，命曰「靈旗」。為兵禱，則太史奉以指所伐國。而五利將軍使不敢入海，之泰山祠。上使人隨驗，實毋所見。五利妄言見其師，其方盡，多不讎。上乃誅五利。

欒大之後來了個公孫卿，公孫卿以黄帝封禪登天成僊(仙)為例扯出個「武帝封禪就可如神仙般登天」，這也是封禪書的最高潮，公孫卿自己也因此撈到了個「侍郎」、大約是今天的部長的官，史記卷28、封禪書原文記載如下：

齊人公孫卿曰：「今年得寶鼎，其冬辛巳朔旦冬至，與黃帝時等。」卿有札書曰：「黃帝得寶鼎宛朐，問於鬼臾區。鬼臾區對曰：『黃帝得寶鼎神策，是歲己酉朔旦冬至，得天之紀，終而復始。』於是黃帝迎日推策，後率二十歲復朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黃帝僊登于天。」卿因所忠欲奏之。所忠視其書不經，疑其妄書，謝曰：「寶鼎事已決矣，尚何以為！」卿因嬖人奏之。上大說，乃召問卿。對曰：「受此書申公，申公已死。」上曰：「申公何人也？」卿曰：「申公，齊人。與安期生通，受黃帝言，無書，獨有此鼎書。曰『漢興復當黃帝之時』。曰『漢之聖者在高祖之孫且曾孫也。寶鼎出而與神通，封禪。封禪七十二王，唯黃帝得上泰山封』。申公曰：『漢主亦當上封，上封能僊登天矣。黃帝時萬諸侯，而神靈之封居七千。天下名山八，而三在蠻夷，五在中國。中國華山、首山、太室、泰山、東萊，此五山黃帝之所常游，與神會。黃帝且戰且學僊。患百姓非其道者，乃斷斬非鬼神者。百餘歲然後得與神通。黃帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾區號大鴻，死葬雍，故鴻冢是也。其後黃帝接萬靈明廷。明廷者，甘泉也。所謂寒門者，谷口也。黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂胡髯下迎黃帝。黃帝上騎，群臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。餘小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡髯號，故後世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號。』」於是天子曰：「嗟乎！吾誠得如黃帝，吾視去妻子如脫屣耳。」乃拜卿為郎，東使候神於太室。

公孫卿之後來了個李延年，李延年正是鼎鼎大名李夫人的哥哥，李夫人死前堅持不讓漢武帝看到自己衰敗的容顏，以維持在武帝心目中的好印象，因而在李夫人死後，武帝才會好好對待其家人，李延年就是最大受益者，話說回來，李延年本就是雙性戀漢武帝的相好，武帝是先上李延年，覺得不錯，經李延年居中替妹妹李夫人拉皮條，武帝才上了李夫人，只是不知兄妹二人是否和武帝玩過3p，史記卷28、封禪書原文記載李延年是嬖臣就因為如此：

上有嬖臣李延年以好音見。上善之，下公卿議，曰：「民閒祠尚有鼓舞樂，今郊祀而無樂，豈稱乎？」公卿曰：「古者祠天地皆有樂，而神祇可得而禮。」或曰：「太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。」於是塞南越，禱祠太一、后土，始用樂舞，益召歌兒，作二十五弦及空侯琴瑟自此起。

李延年之後來了個九十幾歲的丁公胡言亂語地鼓勵漢武帝封禪，十分荒謬，史記卷28、封禪書原文記載如下：

齊人丁公年九十餘，曰：「封禪者，合不死之名也。秦皇帝不得上封，陛下必欲上，稍上即無風雨，遂上封矣。」

有一句話：「作賊的喊捉賊」，套在武帝頭上剛好適用，武帝的第一任皇后阿嬌、第二任皇后衛子夫都因巫蠱而被廢、死，其實真正有問題的是漢武帝，因其迷信巫蠱，才會認為別人都跟他一樣，漢武帝迷信巫蠱是有遺傳的，漢武帝的母親王太后能當上皇后，是因為王太后的母親臧兒是個迷信大王，找命理老師替自己女兒算命發現兩個女兒都會富貴，就拆散原本已嫁給金王孫的大女兒王太后(已生了一個女兒)，硬塞給景帝，景帝即位，王太后生下武帝，之後王太后的媽臧兒又把小女兒「兒姁」也塞給景帝，並生下四個男生，胡搞瞎搞，一堆醜聞，結果害死了當初替自己女兒算命的命理老師。漢武帝迷信遺傳自外祖母臧兒一事，都在史記卷49、外戚世家記錄得清清楚楚：

王太后，槐裏人，母曰臧兒。臧兒者，故燕王臧荼孫也。臧兒嫁為槐裏王仲妻，生男曰信，與兩女。而仲死，臧兒更嫁長陵田氏，生男蚡、勝。臧兒長女嫁為金王孫婦，生一女矣，而臧兒卜筮之，曰兩女皆當貴。因欲奇兩女，乃奪金氏。金氏怒，不肯予決，乃內之太子宮。太子幸愛之，生三女一男。男方在身時，王美人夢日入其懷。以告太子，太子曰：「此貴徵也。」未生而孝文帝崩，孝景帝即位，王夫人生男。

先是臧兒又入其少女兒姁，兒姁生四男。

景帝為太子時，薄太后以薄氏女為妃。及景帝立，立妃曰薄皇后。皇后毋子，毋寵。薄太后崩，廢薄皇后。

景帝長男榮，其母栗姬。栗姬，齊人也。立榮為太子。長公主嫖有女，欲予為妃。栗姬妒，而景帝諸美人皆因長公主見景帝，得貴幸，皆過栗姬，栗姬日怨怒，謝長公主，不許。長公主欲予王夫人，王夫人許之。長公主怒，而日讒栗姬短於景帝曰：「栗姬與諸貴夫人幸姬會，常使侍者祝唾其背，挾邪媚道。」景帝以故望之。

至此，漢武帝是個迷信大王，也是在位時巫蠱之禍的根源，應是毋庸置疑的了。同時，由於封禪書，我們可看到八個人真真實實騙得武帝頭昏眼花，武帝應該也是中國歴史上因為妄想長生不死而被人騙過最多的皇帝。

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漢武帝才是迷信大王、巫蠱之亂的根源(史記卷28、封禪書)：2012年12月10日星期一