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左傳 文公18年

春秋淫亂，難怪孔子要提倡禮教，淫亂中，隱藏著政治力的結合。 閱讀全文〈有用的小王〉

左傳 宣公九年

春秋有個蕩婦「夏姬」，十分愛內衣秀，而且，三不五十多p。話說.. 閱讀全文〈夏姬內衣秀〉

左傳 宣公12年

春秋戰爭多達八百有餘，宣公12年、西元前597年，晉、楚的「邲之戰」是春秋五大戰役之一，沒想到「夏姬」又牽扯其中。 閱讀全文〈「夏姬」第二任老公命喪「邲之戰」〉

左傳 成公2年

春秋「鞍之戰」是衛、晉對上齊國，和「夏姬」沒直接關係，卻有個間接關係，「鞍之戰」把春秋「第一洞」夏姬轉向了晉國。 閱讀全文〈「鞍之戰」將春秋「第一洞」夏姬轉向晉國〉

左傳 成公4年

在春秋，有「上搞老爸小三、下搞兒子未婚妻、兒子成了弟弟、孫子成了兒子」的「衛宣公」，有「哥哥搞妹妹」的「齊襄公」，看多了淫亂事蹟，再加一個，也不嫌多。 閱讀全文〈叔叔通姦姪媳〉

左傳 成公六年

「民主」可說是當今的主流，其實，早在西元前585年的中國就已有「民主」思想的記載，原文左傳、成公六年： 閱讀全文〈民主思想啟蒙〉

左傳 成公七年

「夏姬」的淫蕩竟是「疲於奔命」這成語的來源。話說， 閱讀全文〈「眾小鳥」疲於奔命，「夏姬」強吳弱楚〉

左傳 襄公二年

春秋是個大亂世，偷情、通姦，各式各樣的淫亂都有，「魯襄公」的祖母「穆姜」也不例外。 閱讀全文〈淫蕩婆婆丟了棺材本〉

左傳 昭公23年

2008年在汶川發生了「四川大地震」悲劇。 閱讀全文〈三川大地震〉

左傳 定公14年

台語「豬哥」形容男人色瞇瞇地，這種用「豬」來形容好色，兩千多年前的左傳就有了。 閱讀全文〈南子通姦、豬哥的由來〉

左傳 哀公15年

子路是孔子七十二大弟子之一，子路在哀公14年死了。 閱讀全文〈子路結纓而死〉

左傳 哀公16年

春秋經文記載到哀公16年、西元前479年（註一），之後，「春秋左傳」只有「左傳」傳文而無「春秋」經文了。

因為，孔子在這一年的四月十一日過世。 閱讀全文〈孔子死〉

左傳 哀公17年

現在醫美大行其道，假髮也可算得上。愛美是女人天性，假髮在兩千年前就有了，沒想到吧！ 閱讀全文〈假髮在兩千年前就有了〉

左傳 哀公20年

人跟人會在某個時點感覺對了，往往約定「好惡同之」，也就是說，我吃香、你也可喝辣的，你受苦、我也跟著受難，吃香喝辣、受苦受難，都是一起。 閱讀全文〈好惡同之〉

左傳 哀公25年

眾怒難犯一詞在左傳中襄公10年、哀公25年都曾表現於文字中，在今日的台灣，選舉制度產生政府，更可顯現出眾怒的威力，因為左傳中的眾怒指的是政客之間百、十人的爭執，而現代網路串聯的眾怒動輒千、萬人。 閱讀全文〈眾怒難犯〉

左傳 哀公26年

在我們記憶中，烏鴉代表不吉利，日本則似乎認為烏鴉代表吉祥，這和左傳、魯哀公26年、西元前468年所記相同： 閱讀全文〈烏鴉代表吉祥？〉